在青岛西海岸新区凤凰岛国际旅行休假区，有一个渔村叫顾家岛村，这儿的乡民代代以捕鱼为生。自20世纪初以来，顾家岛的渔民运用帆船作为交通运送工具，在近海海域并深化到千里之外的远海进行捕捉和运送作业。这一时刻与欧洲帆船运动传入我国青岛的时刻相吻合。作为帆船运动爱好者，顾家岛渔民扬帆出海的前史激发了我的爱好。所以，运用暑假寒假，我数次来到顾家岛村，探寻当地渔民百年扬帆出海的前史。

  据《灵山卫志》《增修胶志》记载，顾家岛最早的居民是明朝时从邻近的灵山卫城迁徙而来。那么，帆船帆海技能是怎样传到顾家岛这个渔村的呢?

  据顾家岛村里年长的渔民们介绍，相传明朝年间，有一队南边远航的商船，因为粮食匮乏而停靠在了顾家岛海域。顾家岛的乡民十分热心地招待了他们，还给他们补给了持续远航的粮食和饮用水。后来，这个船队再一次通过这儿时，船上的人为了感谢顾家岛的乡民，把造船和帆海技能传授给了他们。从此以后，当地公民学会了制作帆船，开端以帆海捕鱼为生。

  从几百年间口口相传的民间故事中，结合邻近有国际上首条海运运河——马濠运河的遗址，可以取得两条有价值的信息：一是顾家岛地点海域是古代海上交通要道，是南边海运经转马濠运河-胶莱运河的必经之地;其二，顾家岛帆船制作和帆海技能是从过往船只的渔民(可能是南边人)那里学到的。

  到20世纪初，欧洲帆船运动传到了青岛。据老渔民们介绍，顾家岛的帆船造船和帆海技能在那时也得到了大幅度的进步，村里渐渐的呈现三桅帆船。

  顾家岛的老渔民顾清池，和邻村的薛志福等耐性接受了我的实地拜访。他们向我具体的介绍了帆船帆海捕鱼航线。

  顾清池：“顾家岛坐落唐岛湾的入口处，近海渔场在唐岛湾外头，老灵石周围。曩昔靠木帆船出海捕鱼，是季节性的。谷雨之前在老灵石邻近捕鱼，也便是在灵山岛的东部、南部(今日的老龙湾邻近);谷雨后的半个月，渔民乘帆船跟着鱼群向外走，到董家口邻近去捕鱼。其时近海捕鱼用的帆船是两条桅杆，两个帆。”

  这条远海捕鱼的道路间隔远、时刻长、危险大，关于帆船驾御技能和导航技能方面的要求十分高。为了躲避危险，顾家岛的渔民一年只进行一个航次的远行。

  顾清池：“每年夏至从前，渔民就要返程回家，一年的帆船捕鱼期就完毕了。夏至之后，渔民不再出海捕鱼，一个原因是鱼群远去，另一个原因是夏至往后，海里的风向不定，扬帆出海的危险性增大。”

  据薛志福介绍，影响渔民远海扬帆捕鱼的线路和时刻要素有两个：一是季风风向;二是追逐鱼群。驾御帆船在近海捕鱼，则要熟知潮汐改变。渔民们表明，帆海人每天都面对着应战——因为气候预报的缺失和导航设备落后，在海上捕捉作业可谓“九死一生”，不管运用哪种导航技能，扬帆出海远行都要“靠天吃饭”，“看天脸色”，假如碰上极点恶劣气候，只能听其自然了。

  关于捕捉：“在帆船上很累，很辛苦。日晒、风吹、浪打很简单让白面书生变成黑脸大汉。”

  关于船上日子：“帆船很小，只需一个舱，用海水洗澡。无法吃面，只带米类，大米、小米。船上置备两口锅，后舱有煮饭的，前舱是鱼锅，做鱼的锅可以移动。”

  帆船事端：“旧社会没有气候预报，渔民特别怕遇到飓风——劲风会折断桅杆;或许海底情况不明，因操作失误形成抛锚。”“1957年后，开端有了指南针导航，而且有了气候预报，安全性有了进步。”

  关于饮用水：“那时分的人们常常一次性带足粮食和水，一出海便是半个多月或许一个月的时刻。那这么长时刻水不会坏掉吗?不会。因为船上的用水都是从村里的井里打上来的。那口井很奇特，井水清澈见底，而且水从井里打出来后可以保存半个多月的时刻。这样渔民在海上日子所需求的淡水基本就处理了。”

  老渔民们介绍说，每年只能有2-3个月可以有用的进行捕捉作业，其它时刻会用帆船做一些货物运送作业。

  薛志福说，每年不捕鱼的时分，他们会在胶州湾内进行从西海岸到东海岸的短间隔船运。

  顾清礼：“在顾家岛村这儿有一个庙——陈姑庙。提起它来，还有一段有意思的传说呢!古时某个夜晚，有一支来自南边的船队，在通过顾家岛海域的时分不小心触礁了，船上的人只好到岸上休憩。夜深了，睡梦中船长恍惚之间看到了仙女，对方自称是碧霞元君(即后来的陈姑)，说只需船长答应为她修一座庙，年年都祭奉她并为当地渔民祈福，她就会用神力帮他们脱离险境。

  第二天一早，气候变好了，触礁的船居然可以正常飞行了。船长便带着他的船持续远航。第二年，这位船长没有忘掉从前对陈姑许下的许诺，带领船队又来到顾家岛，在村里为陈姑修了一座庙，这便是一直到今日还香火旺盛的陈姑庙。”

  从陈姑庙的传说中，可以得到两点常识：一是在古代帆船帆海年代，因为导航设备的落后，扬帆出海充满了危险，人们对大海飞行充满着敬畏;二是渔民在陈姑庙的祭海典礼，反映出公民关于飞行安全和渔业丰盈的神往和祈求。

  现在，每年阴历正月十三是传说中的海龙王的生日，也是当地“渔民节”。在这一天，渔民们依照传统习俗来到陈姑庙，举办焚香化纸鸣放鞭炮等各式各样的方式的祭海活动，祈盼全年风调雨顺，四季安全，渔业丰盈。

  百年之后的今日，运用帆船的人已不仅仅是顾家岛港湾的渔民了。帆船，现已从营生手法走上了体育竞技项目和时髦的业余爱好。陈旧的帆船已不再陈旧，在今日的国际奥运会赛场上，帆船现已以一项竞技运动的方式存在，并流行于国际。

  “但凡有水的当地，就有帆船，就有帆船精力。”年代变了，顾家岛的帆船技艺却传承下来，顾家岛渔民的帆船帆海精力永久。

  帆船标志着自在、奋斗、立异、英勇和无畏，这种帆船精力应该被传承下去而且发扬光大。

  笔者主张政府有关部门在拆迁后的顾家岛村旧址上制作一个顾家岛帆船前史背景和文明博物馆，陈设乡民们恢复制作的古代帆船，收拾和发掘帆船文明、陈姑海洋文明，当令推出古帆船帆海节，打造青岛“海上丝路”旅行目的地，传达帆海精力和帆船文明。

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